说起来也怪，我在澳门住了快二十年，真正让我觉得“住下来了”的，不是拿到身份证那天，也不是第一次用粤语跟鱼档老板砍价成功，而是某个闷热的下午，在连胜街一家老茶餐厅里，听到隔壁桌两个阿婆在争论“港家婆100期谜语”里的一条。一个说答案是“水蟹粥”，另一个拍着桌子说“你傻嘅，明明系‘竹升面’啦”。两个人争得面红耳赤，最后叫伙计多拿一碟辣椒油，说“食完再讲”。

我当时正对着一碗冻柠茶发呆，听到她们吵的内容，差点笑出声。后来我才知道，这种场景在澳门的老街区里太常见了。港家婆谜语，尤其是那个“100期”系列，在坊间流传了几十年，像是这座城市里一条暗涌的河，表面看不出什么，但只要你蹲下来听，就能听到水声。

一、谜语从哪里来，又藏在哪里

“港家婆”这个名字，年轻人未必个个知道。但你要是去问六十岁以上的澳门街坊，他们多半会“哦”一声，然后眼睛亮起来。有人说港家婆是早年从香港过来的一个阿婆，在码头附近摆摊卖凉茶，闲来无事就编些谜语逗小孩；也有人说她其实是个在戏院门口卖花生瓜子的小贩，因为记性好、嘴巴刁，把街坊邻里的琐事编成谜面，久而久之传开了。

这些说法哪个真哪个假，现在已经没人能讲清楚。但有一点是确定的：港家婆谜语从来不是印在书上的东西，它活在茶楼、街市、庙口、巷尾，活在阿公阿婆的嘴里，活在小孩子放学路上你一句我一句的斗嘴中。那个“100期”的说法，也不是真的有人一期一期编号发行，而是坊间好事者把流传下来的谜语整理分类，凑够了百来条，统称“100期”。

我手头有一本复印的册子，是红街市一个卖菜阿姐给我的。纸张发黄，边角卷起，上面用圆珠笔歪歪扭扭抄了七八十条谜语，有些字还写错了。但就是这本不起眼的东西，让我窥见了澳门市井生活的一角。

二、谜面里的澳门：街市、食物与日常

港家婆谜语最有趣的地方，是它的谜面几乎全部取材于澳门人的日常生活。你随便翻开一条，扑面而来的都是烟火气。

比如这一条：“四四方方一座城，里面住着红白兵，红兵打胜白兵败，打开城门看分明。”猜一食物。答案是“咸鸭蛋”。你想想，咸鸭蛋切开，蛋白是白的，蛋黄是红的，可不就是红白两军对阵？这种谜语放在别的地方可能也有，但澳门人猜起来格外亲切，因为咸鸭蛋是澳门人早餐配白粥的标配，尤其是那些在码头做苦力的人，一只咸鸭蛋一碗粥，就是一天的开头。

再比如：“远看一座山，近看一铺摊，风吹不动它，雨打不湿它。”答案是“凉茶铺”。澳门的老凉茶铺，门口总摆着一个大铜壶，旁边几只粗瓷碗，上面盖着玻璃片。夏天路过，阿婆会喊你“饮碗茶啦，清热解毒”。这种谜语把凉茶铺比作山，乍看突兀，细想又觉得妙——凉茶铺在街坊心里，确实像山一样稳当，不管外面的世界怎么变，它就在那里，苦是苦了点，但管用。

还有一条我特别喜欢：“十个兄弟围一围，个个头上顶块泥，泥里长出金豆豆，金豆豆换柴米回。”猜的是“手指戴戒指”？不对，答案是“种菜”。澳门虽然地方小，但以前氹仔、路环那边不少人家都种菜，后来城市开展，菜地少了，可老一辈人对土地的念想还在。这条谜语里，“十个兄弟”是十根手指，“头上顶块泥”是插秧或点种，“金豆豆”是收成，“换柴米回”是过日子。朴素得不能再朴素，但读起来就是有味道。

三、巧思在哪里：谐音、双关与“澳门式幽默”

如果说谜面取材于生活是港家婆谜语的“肉”，那它的“骨”就是那些藏在字里行间的巧思。这些巧思不炫技，不故作高深，但往往让你想一下，然后“噗”地笑出来。

谐音是最常见的手法。比如：“阿婆落街买餸，买咗一篮又一篮，返到屋企数一数，少咗一篮又一篮。”猜一动作。答案是“打麻将”。为什么？因为“篮”谐音“难”，“少咗一篮”就是“少咗一难”，打麻将的时候，少一张牌就叫“少一难”，老澳门人打牌，嘴里念念有词，“哎呀，又少一难”，说的就是这个。这种谐音梗，不是本地人根本听不懂，但一旦听懂了，就觉得格外亲切。

双关也很多。比如：“有头有尾，有眼无眉，有口无牙，有脚无鞋。”猜一物。答案是“针”。针有针眼（眼），但没有眉毛；针有针尖（头）和针尾，但没有嘴和牙；针有针脚，但没鞋穿。这种谜语看似简单，其实每一句都在考验你对事物特征的观察。澳门人喜欢这种“脑筋急转弯”式的东西，因为生活本身已经够复杂了，能在小事上动动脑子，反而是一种放松。

还有一种幽默，我称之为“澳门式幽默”，就是那种带点自嘲、又带点豁达的调调。比如这一条：“成日话自己好穷，但系餐餐有鱼有肉，你话佢穷唔穷？”猜一职业。答案是“渔民”。渔民出海打鱼，当然餐餐有鱼有肉，但一出海就是十天半个月，风吹日晒，收入还不稳定。这条谜语表面上是调侃，其实藏着对渔民生活的理解——你看他吃得好，没看到他晒得黑。这种幽默，不是刻薄，而是通透。

四、谜语背后的澳门人：谁在猜，谁在传

我有时候会想，到底是什么样的人在猜这些谜语？又是什么样的人在传？

去几次沙梨头坊众互助会、去几次下环街市的熟食档，大概就能找到答案。猜谜的主力，是那些五六十岁到七八十岁的阿公阿婆。他们年轻的时候，澳门还没这么多高楼，没这么多游客，生活节奏慢，街坊之间熟得像一家人。夏天的傍晚，大家在巷口铺一张凉席，摇着葵扇，你出一条谜语，我出一条谜语，小孩子在旁边跑来跑去，偶尔插一句“我知我知”，然后被大人笑着骂“你知个屁”。

传谜语的人，往往是那些记性好、爱说话、又有点“八卦”的街坊。比如我认识的一位陈伯，七十多岁，以前在造船厂做工，现在每天早上去白鸽巢公园打太极，打完就去茶楼坐两个钟。他脑子里装着至少两百条谜语，有些是小时候听来的，有些是自己编的。他跟我说：“编谜语不难，难嘅系要编到人家估唔到，但又觉得合理。你话难唔难？”

陈伯还跟我讲过一个故事。说有一年，街坊里有个后生仔失恋，整天闷闷不乐。陈伯就出了一条谜语给他猜：“有样嘢，你越追佢越走，你唔追佢，佢又返来。”后生仔猜了半天猜不出。陈伯说，答案是“快乐”。后生仔愣了一下，然后笑了。陈伯说：“你睇，谜语唔止系玩嘅，有时仲可以开解人。”

这件事让我印象很深。港家婆谜语之所以能流传这么久，不只是因为它有趣，更因为它承载了一种人与人之间的连接。在澳门这样一个越来越拥挤、越来越快的城市里，还有人愿意花时间出谜语、猜谜语、讲谜语背后的故事，这本身就是一种抵抗。

五、100期之后：谜语会不会消失

说实话，我有点担心。现在澳门的年轻人，刷手机的时间远远多过跟阿公阿婆聊天的时间。港家婆谜语这种口耳相传的东西，一旦断了，就很难再接上。我试过问几个二十来岁的澳门朋友，知不知道“港家婆100期谜语”，大部分人都摇头。有一个说：“系咪即系网上啲脑筋急转弯？”我听了有点心酸。

但也不是完全没有希望。这几年，澳门一些民间团体开始做口述历史，把老街区的声音录下来，其中就包括这些谜语。还有一些年轻的插画师、设计师，把港家婆谜语做成明信片、做成小册子，在书店和文创市集上卖。虽然形式变了，但内容还在。

更重要的是，只要还有像陈伯这样的阿公阿婆在，只要还有茶餐厅里为了谜底争得面红耳赤的场景在，港家婆谜语就不会真的消失。它可能会换一种方式存在，可能不再叫“100期”，但那种市井的趣味、那种藏在生活细节里的巧思、那种人与人之间因为一条谜语而产生的连接，是不会轻易断掉的。

写到这里，我突然想起那个在茶餐厅里争论“水蟹粥”还是“竹升面”的两个阿婆。她们最后谁也没说服谁，但走的时候，两个人手挽手，笑得像小孩。我想，这大概就是港家婆谜语最迷人的地方——它不给予标准答案，它只给予一种可能：在平凡的日子里，找到一点值得争论、值得笑、值得记住的东西。

而这，恰恰是澳门这座城市最珍贵的部分。